قرن سنت گریزی 35

مسئولیت خود و آینده

همانطور که گفتم چرخ یادگیری روان کنندهایی دارد که اولین آن، خود خواهی مناسب است،  که منظور از آن،  نوعی خودخواهی و قبول داشتن خود همراه با توانایی مسئولیت پذیری برای چرخ زندگی است. حکم مهم تاریخی ایرانی که می گوید:  همسایگانتان را تا هفتاد خانه آنطرف تر،  بیشتر از خودتان دوست داشته باشید، این همان مسئولیت پذیری است. ولی معدودی از مردم فقط به خود عشق می ورزند و همه چیز را برای خود می خواهند،  که این آن خود خواهی مناسب نیست. و همچنین باید گفت که بیزاری از خود یا فقدان توجه مثبت نسبت به خود، راه درست و آغاز یادگیری نیست.  کسانی که بهتر و بیشتر یاد می گیرند و راحت تر تغییر میکنند، آنهایی هستند که،  مسئولیت خود و آینده خویش را بپذیرند، و نسبت به آن دیدگاهی روشن داشته باشند، و اطمینان حاصل کنند که به آن خواهند رسید، و  باور داشته باشند که میتوانند.  همه اینها آسان به نظر میرسد، اما واقعاً این طور نیست. داشتن دیدگاهی از آینده، در وهله اول مستلزم آن است که باور داشته باشید آینده ای وجود دارد. برای همه ما دوره هایی پیش می آید که نسبت به چنین چیزی تردید داریم. در این حالتها نه یادگیریی وجود خواهد داشت،  و نه تغییری اتفاق می افتد. سپس این پرسش پیش می آید که چه نوع آینده ای را برای خود می خواهیم. معقول و خودخواهانه است که این آینده منطبق بر قابلیتها و تواناییهای ما باشد، اما گاهی اوقات ما آخرین کسی هستیم که این چیزها را می دانیم. این آینده نباید آینده ای خیالی و لذا نوعی واقعیت گریزی باشد.  موج سومی که در این وب توصیف می کنم جامعه را به سوی آینده ای بهتر و متمدن تر و معقولانه تر و دمکراتیک تر پیش میبرد. اما اگر بین خط مشی های اقتصادی و سیاسی و اجتماعی موج دوم و موج سوم تفاوتی قائل نشویم و آنها را تشخیص ندهیم،  چرخ یادگیری قرن سنت گریزی، تحقق نخواهد یافت. عدم موفقیت ما در این تشخیص مهم به خوبی توجیه می کند که چرا این همه نو آوری و بدعت خیر خواهانه فقط باعث وخیم تر شدن اوضاع میشود.  افرادی که با خود خواهی مناسب و در کار خود با جسارت تمام نو آوری می کنند،  نسبت به ساختارهای سنتی و کهنه اجتماعی ایران که برای آینده مورد نظرشان باید از بنیاد دگرگون شود، گاهی خود را می بازند.  اما شاید از خود بپرسید که واقعیت کدام است، سنتی گذشته و یا دانایی آینده؟ ادامه دارد، انوش راوید

حمله اسکندر مقدونی به ایران بزرگترین دروغ تاریخ، در وبلاگ:

جنبش برداشت دروغها از تاریخ ایران، ravid.blogfa.com

با سلام !
بازم معذرت میخوام ! الان تو مسافرتم نمیتونم مطلب زیاد آپ کنم !
آیدی یاهو منم مشکلی پیدا کرده و آنلاین نمیشه !
وضعیت در گوگل تالک هم آی فریم میخواد که بلاگفا ارور میگیره !
ولی تونستم به قولم عمل کنم !

اینم وبلاگ انگلیسی !


Around The World     www.alireza-atw.blogspot.com

قرن سنت گریزی 34

صرفه جویی حاصل از سرعت

در قرن 21 موج سوم با سرعت جانشین امواج قبلی میشود، بنابر این ما باید توانایی بالایی در به حرکت در آوردن چرخه آموزشی داشته باشیم. ما باید نو آور باشیم و با زیرکی ابتکار عمل را بدست بگیریم و با ارایه، پرسشها و نظریه ها و آزمونها و دور اندیشی که در خور دانایی قرن جدید است، ثابت کنیم می توانیم وارد قرن 21 شویم، حتی باید در صورت لزوم با شجاعت مقررات سنتی را نقص نماییم.  البته، به حرکت در آوردن و متحرک نگاه داشتن، چرخه آموزشی که میتوان از آن بنام چرخ زندگی یاد کرد، کاری بس دشوار است.  بیشتر مردم که آگاهی و بینشی نو در زندگی ندارند، و نیز شناختی واقعی از چرخ ندارند، و همچنین توانایی خود را در بخشهای چرخ نمی دانند، لذا اغلب اوقات موفق نمیشوند کار مفیدی پیش ببرند.  و در یکی از بخشهای این چرخ زمین گیر میگردند، و در این هنگام فقط یک بحران یا فاجعه می تواند شخص را به حرکت در آورد. خوشبختانه روان کننده هایی وجود دارند که این کار را آسان می کنند، و از آنها می توان تحت عنوان، شرایط لازم برای تغییر راحت نام برد. سه روان کننده از این دست وجود دارد که هر یک از آنها به تفسیر نیاز دارند. اگر آنها را کنار بگذاریم یا نادیده بگیریم، باب تغییر یا یاد گیری به گونه ای موثر بسته خواهد شد. در نظام موج سومی پیچیدگی های موج قبلی که حاکم بر روح و جسم مردم بود،  کم رنگتر و کم رنگتر گردیده و بنا بر این آزادی عمل زیادی بوجود می آید، ایده های قدیمی امواج قبلی که بزرگترین موانع و الزاما برترین بود، هر چه بیشتر منسوخ و منسوخ تر میشوند. سازمانها در جهت انطباق با دگر گونیهای بسیار سریع، و در جهت تغییر ساختار تشکیلات موج دومی خود، سعی در به حرکت آوردن چرخه آموزشی دارند. و در استفاده از ابزارهای لازم چون ماهواره و دانش و اطلاعات الکترونیکی کوتاهی نمی کنند. تحولات پرشتاب در امر آموزش و تغییرات باعث میگردد صرفه جویی های حاصل از سرعت جای صرفه جوییهای حاصل از مقیاس را بگیرد. رقابت آموزشی آنقدر شدید و سرعتهای مورد نظر آنقدر بالاست که ضرب المثل قدیمی، وقت طلاست، بیش از پیش در اصل امروزین تجلی یافته، که هر مقطع زمانی بیش از مقطع زمانی قبلی ارزش دارد. ادامه دارد، انوش راوید

حمله اسکندر مقدونی به ایران بزرگترین دروغ تاریخ، در وبلاگ:

جنبش برداشت دروغها از تاریخ ایران، ravid.blogfa.com

با سلام دوستان عزیز و گرامی !

این چند روز در مسافرت هستم و نمیتوانم تارنگار را زود به زود به روز کنم !
روزانه یک ساعت آن هم در ساعت 1 الی 2 بامداد در اینترنت هستم تا آخر سیزده !
از مسابقه بسیار زیاد استقبال شده و بسیار دور از حد تصور من بود !
پست الکترونیکی من به این آدرس - alireza.r174@gmail .com -  تغییر پیدا کرد ، ولی برای مسابقه از همان بالایی استفاده کنید !
دارم یه وبلاگ انگلیسی در سرویس بلاگر - www.blogger.com - میزنم تا هر دو رو با هم اداره کنم ، زبانم هم تقویت بشه ! هر وقت درست درست شد خبرتون میکنم !

قرن سنت گریزی 33

 33 ـ یادگیری بخش جدیدی از زندگی

ما غالباً و بیشتر اوقات، هر چهار مرحله را طی نمی کنیم.  بویژه در آموزشگاه های سنتی خبری از این چهار مرحله نیست. چهار مرحله ای که انسان با آنها بدنیا می آید، ولی اکثراً در آن آموزشگاه ها از بین میرود.  یادگیری واقعی در اندازه قرن 21  بسیار دشوار است،   تغییرات  سنجیده ای که در بطن طبیعت می باشد، و از علوم پایه تشکیل شده،  با یادگیری برای نوع بشر همراه است،  که می توان با اصول نظریه چرخ یاد گیری به بهترین شکل آن دست یافت.  این نوع از یادگیری که از تجربه و زندگی حاصل می شود، همان نوعی است که اگر خواهان تغییر باشیم اهمیت دارد.  یادگیری واقعی را نباید با تعاریف پیش پا افتاده از یادگیری آموزشگاهای سنتی اشتباه گرفت: یادگیری فقط دانستن پاسخها نیست. دانستن پاسخها در بهترین حالت یادگیری تجزیه و تحلیل مسائل است، و در بدترین حالت نوعی یادگیری حفظ کردنی، و در اساسی ترین وجه خود، نشان دادن نوعی واکنش مشروط است. این یادگیری سنتی باعث تغییر یا رشد شخصیت شخص نمی شود، و چرخ را به حرکت در نمی آید. یادگیری نه شبیه مطالعه است،  نه شبیه کار آموزی، بلکه از هر دو آنها مهمتر و بزرگترین است.  یادگیری واقعی،  نوعی قالب ذهنی و عادت است، شیوه ای از پرسیدن و اندیشیدن و آزمودن و دور اندیشی درباره چیزها و رشد کردن است. معیار سنجش یادگیری، امتحان دادن نیست، که معمولا در آموزشگاه های سنتی فقط برای آزمون مرحله نظریه از آن استفاده میشود. بلکه فقط تجربه رشد اساسی فکر و دانش است، تجربه ای که درک کردن و آزموده شدن در آن است. یادگیری خودکار نیست، بلکه به انرژی، اندیشه، شهامت، و حمایت نیاز دارد. به آسانی می توان آن را کنار گذاشت، به استراحت پرداخت، و به تجربه دیگران اکتفا کرد، اما این برخورد به معنای توقف رشد است. یادگیری فقط برای روشنفکران نیست که غالباً در مرحله نظریه پردازی می درخشند، اما فاقد کنجکاوی و حس ماجراجویی هستند، و لذا در جریان زندگی مقدار اندکی بر تجربه خود اضافه می کنند. یادگیری دریافت آن چیزهایی نیست که دیگران از قبل می دانند، بلکه حل مسائل ما برای مقاصدی است که خود برگزیده ایم، و از طریق طرح،  مسئله، اندیشه، آزمون و تامل حاصل می شود، و سر انجام راه حلی که به دست می آید به بخش جدیدی از زندگی ما تبدیل میشود.   شما چقدر حس کنجکاوی و ماجراجویی دارید؟  ادامه دارد، انوش راوید

حمله اسکندر مقدونی به ایران بزرگترین دروغ تاریخ، در وبلاگ:

جنبش برداشت دروغها از تاریخ ایران ravid.blogfa.com   

دیدگاه ما از آینده از زمان ولز بسیار تغییر یافته است. اگر چه ماشین زمان همچنان جزء داستانهای علمی تخیلی باقی مانده است...

منبع : http://www.hupaa.com/page.php?id=3321

داخل خورشید چگونه است؟ شاید سوال جسورانه‌ای باشد، چون در واقع محققان فقط از نوسانات سطح خورشید می‌توانند به این موضوع پی ببرند که چگونه ستاره مرکزی منظومه ما ساخته شده است....

منبع : http://www.hupaa.com/page.php?id=3328

هنگامی که شما به تصاویر حیرت انگیز هابل و یا مریخ نوردها نگاه می کنید، همواره در شگفت خواهید ماند که : ایا انچه با چشمانتان می بینید واقعا وجود دارند؟ متاسفانه جواب شما احتمالا منفی است....


منبع : http://www.hupaa.com/page.php?id=3478

ScienceDaily (Feb. 1, 2008)
ستاره شناسان دانشگاه St Andrews براین باورند که با توصیف جدیدی از دو مولفه مرموز بخش تاریک جهان، ان را ساده سازی کرده اند.....

منبع : http://www.hupaa.com/page.php?id=3484

۱- براساس نظریه ریسمان ها، جهان ما پوسته اى ۴ بعدى است که در یک فضا- زمان ۱۰ بعدى شناور است.
۲- درصورت انحناى شدید ابعاد فراسوى جهان ما، هر ذره اى که قادر به خروج از ابعاد چهارگانه این جهان باشد، مى تواند با میان بر زدن از میان بعد پنجم، حتى از نور هم پیشى بگیرد...... 

منبع : http://www.hupaa.com/page.php?id=3463

فرضيه سياهچاله حتي در ميان شگفت انگيزترين پيشرفت هاي اخير اختر فيزيك نظري موقعيت برجسته اي دارد. قرن بيستم زماني بود كه كشفيات خارق العاده در فيزيك و اختر شناسي همواره به كشفيات ديگري كه خارق العاده تر بودند، منجر گرديده است. در عين حال آنها دوره ديگري را در گسترش علوم طبيعي مشخص مي سازند. تعداد كمي از اين كشفيات از نظر جذابيت با فرضيه سياهچاله‌ها قابل قياس هستند. چنين عجيب به نظر مي آيد كه در فضا سوراخ و در سوراخ سياهچاله ها وجود داشته باشند ! طبق نظريه نسبيت عام ، نيروهاي گرانشي از خواص فضا هستند. مسئله قابل توجه فقط اين نيست كه جسمي در فضا وجود دارد بلكه اين جسم مشخص كننده هندسه فضاي اطرافش مي باشد. انيشتين  ....
منبع : http://www.hupaa.com/page.php?id=3049
 

  دیگه اسمش داره داد میزنه !
منبع : http://cph-theory.persiangig.ir/2030-hubblepics.htm

 

توجه توجه

آیا تا به حال به این نکته توجه کرده بودید که در بازی pro تماشاگران فریاد های یا علی یا علی سر میدهند.

قرن سنت گریزی 32  

 بر سرعت تفکر و دانش بیافزایید

در سر انجام چرخ باید از کسانی نام برد که با شور و شوق به مرحله تامل می پردازند.  آنها مدام به عملکردهای گذشته می پردازند،  و خواستار آن هستند که موارد غلط را شناسایی و کارهای درست را تشریح،  و راهکارهای بهتری ارایه دهند. در مرحله تامل چرخ نظریه آموزشی،  کسانی هستند که سرشان شلوغ است،  غالباً وقتی برای کنجکاوی بیشتر ندارند.  آنها عقاید خود را مدتها قبل شکل داده اند و دلیلی نمی بینند که آن را تغییر دهند.  اگر با آنها موافق باشیم آنها را ثابت قدم می نامیم،  و آنچه مخالف باشیم به آنها متعصب می گوییم.  آنها که در اندیشه وفکرند،  سئوالهای جدیدی می پرورانند.  این مرحله چرخ هم مانند بخشهای دیگر آن، نیازمند آموزشگاهای کار آمد قرن می باشد،  که بتوانند در دادن آموزشهای لازم،  مفید واقع شوند،  تا اندیشه های سازنده قرن 21   توسط تامل گرایان چرخ اریایه گردد.  اینان در مرحله تامل چرخ،  نیازمند استفاده گسترده از اطلاعات می باشند تا بتوانند با دانایی قرن نو درنگ نمایند.  باید قادر باشند،  فهرستی از مشکلاتی که  کارها و تولیدات و جامعه ما را در چهار چوب تخصص شان با آن مواجه هستند،  تهیه نمایند.  باید متهور و خلاق باشند تا بتوانند نا خشنودیها را تفسیری کار آمد نمایند.  تفاوت امواج را بشناسند و تغییرات ناپیوسته را بدانند و قادر به فکر کردن و عبور از آنها باشند.  نسبت به تغییر و تحولات عظیم و قدرتمندی که در اطراف ما جریان دارد و واکنشهای هر چه سریع تری را می طلبد، آگاه باشند و هر دم بر سرعت تفکر و دانش خود بیافزایند.  یکی از ارزشهای سازمانهای موج سومی دور اندیشی این گروه در چرخ است.  آیا میدانید،  چگونه باید تفکر جامعه ما به این جهت کشیده شود؟  ادامه دارد،  انوش راوید

برترینهای علمی قرن 21 ــ در وبلاگ   storm21.blogfa.com